Je ware natuur is simpelweg Zijn en Gewaar. Alles verschijnt in het niet-iets dat je bent. Tijd, ruimte, alle objecten, gedachten, emoties, gevoelens en het lichaam.

Tijdens ons samenzijn nodigen we je uit om dat zelf onomstotelijk vast te stellen. Daar zijn verrassend eenvoudige aanwijzingen voor.

In de Presence die je bent, worden alle verhalen, ideeen en problemen gezien voor wat ze zijn: illussies, tijdelijke verschijningen. Je ontdekt dat je onafhankelijk bent van deze verschijningen en het niet persoonlijk hoeft te nemen.

De constatering van je werkelijke natuur genereert een gloednieuw en volledig vrij perspectief; het leven toont zich in een nieuw licht.

Eenmaal gezien, kan je nooit meer echt in de illusie van de afgescheiden persoon geloven, maar de uitnodigingen om je weer in de illusie te trekken zijn hardnekkig en gewiekst.

In de Presence Meetings nodigen we elkaar uit om al die gewiekste uitnodiging te doorzien. En om de simpele constatering van de waarheid telkens opnieuw vast te stellen.

Your true nature is simultaneously Being and Aware. Everything is an appearance in the nothingness that you are. Time, space, all objects, thoughts, emotions, feelings and the body.

During our meeting, we invite you to determine this, without a doubt, for yourself. There are surprisingly simple pointers for this.

In the Presence that you are, all stories, ideas and problems are seen for what they are: illusions, transient appearances. The fact that you are independent of this appearance and do not have to take it personally, will present itself.

The realization of your true nature generates a brand new and completely free perspective; life shows itself in a new light.

Once seen, you can never really believe in the illusion of the separate person again, but the invitations to draw you back into the illusion are persistent and shrewd. In the Presence Meetings we invite eachother to see through these shrewd invitations to be a separate person. And to reaffirm the doubtless recognition of 'your' efforless Being.